Mmoafoɔ te wɔ fɛfɛɛfɛ a ɛda hɔ da ho. Mmoafoɔ bi te wɔ nkuto a wɔde bɔɔ ho a ɛbɛda hɔ akyiri. Mmoafoɔ foforɔ deɛ te wɔ nkuto a ɛyɛ tenten na ɛnkɔ so.

Buku yi fa adwumakuroma ɛyɛ tenten a wɔfrɛ no ndɛtse dan, a ɛyɛ nneɛma a wɔde bɔɔ mmofra ho fi.

Ndɛtse dan yi da ɛda fam no wɔ atɔe mfinimfini Kenya, wɔ Samburu mantam. Nnamfo Sidai ne Naeku da fi mu, na wɔn awofo ne wɔn babi kɔda fi mu.

Wɔn nana ne mmerante mmiɛnsa no da fi foforo mu, ne wɔn abusuafo.

Abusuafoɔ no kɔyɛ wɔn nnɔbae na wɔboa wɔn ho. Wɔnkɔda baako na ɛda hɔ akyiri. Wɔkɔ hwehwɛ akyirikyiri a ɛwɔ he ma nnɔbae no.

NdƐtse dan no ho yɛ abɔnten a ɛwɔ nufusu nhoma. Abɔnten no yɛ kɔɔ no na ɛsɔre fi nnɔbae no ne fi nnipa foforo.

"Yɛfiri ase yɛ dan no ho bɔ adwuma de to nneɛma fi yɛn ho. Yɛboɔ nkuto a ɛda ho na yɛyɛ fi mu de bɔɔ dan no ho," na Sidai ka.

Naeku ka ho sɛ, "Yɛnim sɛnea yɛde nneɛma a ɛda ho yɛ fi mu yɛ adwuma. Obiara wɔ ndƐtse dan no mu boa ma yɛbɔ."

"Yɛde nkuto kɛse bɔ adwini a ɛyɛ den ma abɔden no. Yɛde ntɔkwafo tie fie nsono adwini no ne abɔden adwini no ho, na ɛyɛ adwini a ɛyɛ den ma fi no nyinaa," Sidai kɔkae.

"Fi no wɔ atade a ɛyɛ ha, na ɛma nsuo no nte so na ɛda ho," Naeku kae.

Sidai toaa so kae, "Sɛ adwini no da ho a, yɛde nkuto a ɛyɛ tenten to nkuto kɛse no mu."

Naeku ka ho sɛ, "Yɛbɔ akyirikyiri a ɛyɛ den ne nkrɔfo kɔkɔɔ na yɛde tie fie nsono adwini no so. Yɛfrɛ eyi abɔɔmu."

"Abɔɔmu pa bɔ yɛn ho fi nsuo ne owia," Sidai kae.

Sidai ka ho sɛ, "Fi no atade tumi yɛ kotoku anaa pɔtee."

Naeku ka sɛ, "Ahyehyɛ yɛ me dɔ a ɛwɔ mu wɔ bɔ dan no ho. Yɛde dɔte ne yɛnkuto kɔto mu de yɛ ahyehyɛde a ɛyɛ fi. Yɛde ahyehyɛde no bɔ abɔden adwini no mu, na yɛde bɔ nkuto no ho. Eyi boa ma ɛda ho fi mframa ne dɔte."

Sidai toaa so kae, "Yɛde ahyehyɛde no bɔ abɔden no mu na ɛda ho sɛ ɛda hɔ akyirikyiri. Yɛde ahyehyɛde no so wɔ abɔden no ho. Atwaa ahyehyɛde yɛ den na ɛyɛ tumi."

Naeku ka ho sɛ, "Ɛnni hɔwɔ wɔ abɔden no mu, na fi no wɔ dɔm a ɛyɛ dɔ."

"Ahyehyɛ abɔden no ma fi no yɛ den," Sidai ka. "Dɛn na 'yɛ frɛ' kɔɔ so?" Naeku bisa.

"Dɔte ne yɛnkuto abɔden no boa ma fi no yɛ dɛ a ɛda ho wɔ he na ɛkɔ soro. Wɔ mmerɛ a ɛho yɛ den, abɔden no boa ma yɛda hɔ na ɛboa ma yɛda ho fi fire no ho," ɔbɔfoɔ no buaa.

"Obiara wɔ ndƐtse dan no mu boa ma yɛbɔ, na yɛn nyinaa boa ma yɛtɔ fi no mu sɛnea yɛkɔ.

Ɛnyɛ den koraa sɛ yɛtɔ fi no mu na yɛde nkyɛmu no yɛ adwuma foforo wɔ baabi foforo," Sidai kɔkae.

"Yɛde nneɛma a yɛde bɔ fi mu yɛ dɛ, enti ɛyɛ mmerɛw sɛ yɛde bɛfa ho. Yɛde kamɛl anaa kɔtɔkɔdɔm de fi mmofra ho na yɛde ne nneɛma fi dadwen ndƐtse dan no. Sɛ nhwɛ so no, yɛde abɔɔmu atifi no kɔ," Sidai ka.

"Yɛtumi de bɔfoɔ no wɔ baabi foforo na yɛde fi ho no yɛ," Naeku ka ho.

"Yɛfi no yɛ pɛ sɛnea yɛda ho yɛ, a ɛda ho sɛ yɛde yɛn nnɔbae bɔ adwuma," Sidai ka.

"Kɔda ho no ɛkyerɛ sɛ yɛnte da kɔ sukuu ne yɛn nnamfoɔ," Naeku ka.

"Yɛn sukuu ma yɛkɔfa nkrataa, na yɛde yɛn ho to adwuma," Sidai ka ho.